Paul Atreides - 2. časť

Z Herbert's dune
Verze z 2. 8. 2008, 09:59, kterou vytvořil >Historik (pracuje sa...)
(rozdíl) ← Starší verze | zobrazit aktuální verzi (rozdíl) | Novější verze → (rozdíl)

I. ČASŤ


Oženil sa s Irulán a stal sa Imperátorom Muad´Dibom. Fremenský džihád zúril 12 rokov (predpoklad 10 193 - 10 205). Vďaka nemu a svojmu monopolu na melanž sa stal prakticky absolútnym vládcom Impéria, ktoré zmenilo svoje zriadenie na religiózne koloniálne. Vládol Impériu prostredníctvom Rady, ktorej členmi boli okrem neho Irulán, Chani, Stilgar, Korba a Alia. Výkonná moc sa čoraz viac sústreďovala do rúk jeho kvizaratu. Jeho sídlo zostalo na Arrakis, kde dal v Arrakéne vybudovať svoju Pevnosť.


"Muad´Dib nám poskytol zvláštny druh vedomostí o prorockom vhľade, o chovaní, ktoré taký vhľad obklopuje a o jeho vplyve na udalosti, ktoré sa zdajú byť "súvislé". (To jest na udalosti, ktoré sa majú stať vo vzájomne prepojenom slede, ktorý prorok odhaľuje a interpretuje.) ako už bolo povedané skôr, taký vhľad pôsobí ako podivná pasca pre proroka samotného. Môže sa stať obeťou toho, čo vie - čo je pomerne bežná ľudská chyba. Nebezpečenstvo je v tom, že tí, ktorí predpovedajú skutočné udalosti, môžu prehliadnuť polarizujúci účinok prílišného spoliehania sa na vlastnú pravdu. Majú sklon zabúdať, že v polarizovanom vesmíre nič nemôže existovať bez toho, aby bol zároveň prítomný aj protiklad."

Hárk al-Ada: Veštecké vízie (DD)


Jeho manželstvo s Irulán zostalo iba formálne. Nechal ju pri sebe iba preto, že predstavovala kontakt s jeho nepriateľmi a z jej činov dokázal často vycítiť ich zámery. Pociťoval k nej súcit, vedel, že je iba figúrkou Bene Gesseritu. Vycítil z jej správania po návrate z Wallachu IX, že Bene Gesserit ju poveril ťažkou úlohou, ktorá sa jej veľmi nepáči, jeho predzvestné schopnosti mu však nič bližšie neboli schopné naznačiť. Neúspešne sa ho znovu snažila presvedčiť o tom, že by mala porodiť dediča trónu.
Chani mu však navrhla, aby ju predsa len priviedol do iného stavu -> navonok to postavila ako spôsob, ktorý by výrazne oslabil jeho nepriateľov (cítila, že Irulán a ďalší sa dohodli na spôsobe, ako proti nemu bojovať), vnútorne však bola príčinou ľútosť, že mu nebola schopná dať dediča. Upozornil ju, že by to mohlo znamenať jej smrť (konkurencia by sa chcela zbaviť možnosti narodenia ďalšieho prípadného dediča) a odmietol to.

Uvedomoval si, že tým, že sa stal bohom, prestal mať do značnej miery vplyv na ďalší beh vecí. Stal sa symbolom niečoho, čo sa už riadilo samo, bábkou, ktorou mával kvizarat. Aj keby zomrel, v jeho mene by náboženské pogromy pokračovali ďalej. Bol pre túto úlohu vybratý ešte predtým, ako o tom mohol sám rozhodnúť...vízia mu povedala, ako tomu zabrániť...ale cena za to bola príliš strašná. (Odhodlal sa ju zaplatiť až jeho ešte nenarodený syn.) Iba málokto si uvedomoval, aké ťažké bremeno musí niesť. Od chvíle, keď si ho džihád vyvolil, cítil, ako ho formuje tlak zástupov. Ich ciele mu vytýčili cestu a nútili ho po nej ísť. Akékoľvek ilúzie o slobodnej vôli sa podobali bezmocnému lomcovaniu mrežou. Jeho prekliatie spočívalo v tom, že on svoje mreže videl...
Mnohí fremeni začali Muad´Diba nenávidieť -> zmenil ich spôsob života, mnohí sa odvrátili od starých fremenských zvykov, dokonca silnel odpor voči transformácií Arrakis.

Na naliehanie Chani sa rozhodol v krátkom čase odísť s ňou do síča Tabr. Videl vo vízií jej smrť, spojenú s narodením svojho dediča.

Povolil Kozmickej Gilde formálne otvorenie vesmírneho veľvyslanectva nad Arrakis. Pri akreditačnom ceremoniáli sa prvý krát stretáva s Edrikom, kormidelníkom Gildy a jej veľvyslancom. Dostal od neho dar -> gholu Hayta, bytosť obnovenú z buniek mŕtveho tela Duncana Idaha v regeneračných nádržiach Bene Tleilaxu a obohatenú o vlastnosti mentata a zensunnitského filozofa. Cítil z nich oboch ohrozenie, ale nevidel jeho podstatu. Napriek tomu dar prijal, vnútorne cítil záväzok voči svojmu priateľovi -> aj keď to bolo iba jeho telo. Ako mentat a zensunnitský filozof mu Hayt priamo odpovedal, že jeho účelom je zničiť ho. Napriek tomu sa rozhodne si ho u seba ponechať.
Dozvedel sa, že maxitrajlerom priletela s kormidelníkom i Ctihodná matka Mohiamová, dal ju dopraviť na planétu a uväzniť.


"Ak som slabší ako ty, žiadam ťa o slobodu, pretože je to v súlade s tvojimi zásadami; ak som silnejší ako ty, vezmem ti slobodu, pretože je to v súlade s mojimi zásadami."

Slová dávneho filozofa pripisované Hárk al-Adom istému Louisovi Veuillotovi (DD)


Na Stilgarovo upozornenie si uvedomil, že jeho sestra Alia dospieva a že je nutné vybrať jej partnera. Irulán mu nepriamo poskytla informácie, ktoré potvrdili jeho podozrenie, že Gilda sa chce pokúsiť získať živého piesočného červa. Znamenalo to, že našli vhodnú planétu, znamenalo to, že majú spojencov medzi fremenmi (pretože nik iný by sa piesočného červa neodvážil chytiť) a znamenalo to, že si planétu chránia navigátormi (pretože ju svojou predzvestnou schopnosťou nevidel). Zabrániť tomu nemohol, vedel však, že len červ im k vytvoreniu kolobehu korenia nebude stačiť. (Zdá sa, že planétou, na ktorej sa pokúšali vytvoriť kolobeh melanže, bola Salusa Secundus - Deti Duny.)


"Mua-a-a-ad´Dib! Mua-a-a-ad´Dib! Vypočuj prosbu mojej duše! Ty, ktorý si Bohom pomazaný, vypočuj moju dušu! Mua-a-a-ad´Dib!"

Modlitba k Muad´Dibovi (DD?)


Cítil, že sa ho niekto snaží prinútiť, aby sám seba zničil. Lenže do postavenia Imperátora ho dohnali ešte omnoho desivejšie možnosti...
Stilgar ho varoval pred Edrikom. On však chcel, aby pochopil jeho stratégiu, aby získal zmysel pre vyváženosť pochopením dlhodobých účinkov. Preto ho prinútil naštudovať prastaré dejiny známe ako Zlatý vek Zeme. Podľa štatistík sa Paul Muad´Dib stal jedným z najmasovejších vrahov v histórií ľudstva: zabil 61 miliárd ľudí, sterilizoval 90 planét a úplne demoralizoval 500 ďalších, zmietol stúpencov 40 náboženstiev. Chcel, aby si Stilgar uvedomil, že je tiež článkom reťazca, ktorý toho bol príčinou. A že títo ľudia (Hitler, Džingischán), napriek svojej obrovskej osobnej moci, nedokázali do značnej miery ovplyvniť veci, ktoré raz dali do pohybu.
Tento vnútorný pocit viny, nemožnosť ovplyvniť veci, ktoré už boli v nezadržateľnom pohybe, ho vnútorne pomaly ničili. Hayt mu poradil, aby nastolil poriadok, aby súdil. Nie aby vykonával spravodlivosť, ale aby si ponechal priateľov a zničil nepriateľov. Spravodlivosť neexistuje -> každá zo síl má svoju pravdu vo svojej vlastnej sfére. Imperátor vstupuje do hry len ak sa konfliktu nedá zabrániť a rozhodne tak, aby zachoval poriadok. Ľudia nechceli spravodlivosť, chceli stabilitu, poriadok - či už taký alebo onaký.


"Najvyšší vládnúci šľachtic a najnižší nevoľník majú rovnaký problém. Nemôžu si najať mentata ani nikoho iného, aby ho za nich vyriešil. Nemôžu usporiadať státie a vypočúvať svedkov, aby získali odpoveď. Žiadny služobník - ani učeník - im neobviaže ranu. Buď si ju človek obviaže sám, alebo bude krvácať a všetci to uvidia."

Hayt (SD)


Poslal Aliu preskúmať záhadnú mŕtvolu mladej fremenky závislej na semúte (táto kombinácia ho znepokojila) a otrávenej tleilaxanským jedom, ktorú objavili v púšti. (Bola to Otheymova dcéra)

Aby prekonal hmlu vytvorenú tarotom, užíval čoraz väčšie dávky melanžovej esencie. Výsledkom bol však iba obraz vízie naznačujúcej desivú stratu bezpečnosti, možno i pádu jeho civilizácie. Vízie mu ukazovali iba strašnú cestu, ktorú poznal od začiatku. Aby vykúpil ukončenie džihádu, musel sám seba zdiskreditovať...a toto bremeno znášal čoraz ťažšie. Pred dávnou dobou sa považoval za vynálezcu vlády, ale jeho vynález zišiel do vybehaných koľají. Muad´Dibov džihád bol iba kvapkou v prílivovej vode, ktorá mala prísť...


"Smelosť Muad´Dibových činov sa odráža v tom, že od samého začiatku vedel, čo ho čaká, ale neodchýlil sa z tej cesty ani na krok. Jasne to vyjadril, keď povedal: "Hovorím vám, že som teraz dospel k času svojej skúšky, kedy sa ukáže, že som najpokornejším služobníkom." Tým spriadol všetko do jedného vlákna, aby ho tak mohli vzývať priatelia aj nepriatelia. Z tohoto a len z tohoto dôvodu sa jeho apoštoli modlili: "Bože, chráň nás pred inými cestami, ktoré Muad´Dib zakryl vodami svojho života." Tieto "iné cesty" si možno predstaviť iba s najhlbším odporom."

Jiam el Din - Kniha Súdu (SD)


Muad´Dib si dal predviesť Gaius Helenu Mohiamovú -> chcel s ňou vyjednávať o život svojej milovanej Chani, ktorej smrť videl v predzvestnej vízií a ju podozrieval z podielu na nej. Ponúkol ako protihodnotu svoje semeno... a Irulán odvrhnutú a umelo oplodnenú, bez možnosti zasadnutia jej potomka na trón. Chani bola totiž tehotná.
Učenie Bene Gesseritu i odkaz Služobníckeho džihádu takýto čin zakazovalo. Žiadne slovo ani čin nesmel naznačovať, že by ľudí bolo možné rozmnožovať ako zvieratá. Muad´Dib by tým prinútil Sesterstvo podieľať sa na čine, ktorý by vyvolal všeobecný hnev a odpor... ak by bol niekedy odhalený. Keby otcovstvo poprel, oni samy by ho odhaliť nemohli. Trón bol teda pre ne nedosiahnuteľný.
Jednoznačne odmietol jej náznak, že by sa mohol spojiť s vlastnou sestrou a poprel, že by jednal o dohode s Bene Tleilaxom. Povolil Mohiamovej konzultáciu s radou na Wallachu a oznámil že odchádza s Chani do síča, kde porodí jeho dieťa. K "výmene" však už dôjsť nestihlo...

Keď sa Chani dozvedela, že jej "niekto" pridával do jedla antikoncepciu (výrazne to skomplikovalo jej tehotenstvo), chcela Irulán zabiť, no Paul jej to nedovolil -> vedel z predzvestnej vízie, že pôrod bude zároveň jej smrťou. Preto dával tak dlho prednosť životu bez dediča. Dedič bol však nevyhnutný, ak by sa tak nestalo, čakalo by Impérium čosi oveľa horšie ako bol fremenský džihád.... Irulán tak Chani vlastne predĺžila život.


"Keď si človek musí vybrať medzi niekoľkými druhmi utrpenia, stáva sa aj to menšie utrpenie takmer neznesiteľným."

Paul Muad´Dib Atreides (?)